Для чего разыгрывают «исламскую карту»? Три номера назад мы рассказывали, как с нижегородца Марата Айдагулова выбивают долги по якобы имеющейся задолженности перед бывшим сенатором Валерием Шнякиным и его близкими родственниками. И пообещали держать тему на общественном контроле. Однако с тех пор ситуация не сошла на нет. Напротив, методы воздействия на должника стали еще более изощренными и, по нашему мнению, на километры перешагивают всякую грань дозволенного. Кто же этим всем занимается?.. «Письма счастья» имамам Вообще, следствие в отношении Айдагулова, похоже, заходит в тупик. «Железных» доказательств его вины найти, на наш взгляд, так и не удалось. Более того, кредиторы не могут обосновать законность шестизначных сумм, которые они будто бы давали Марату в долг. Еще более непонятно: на каких основаниях на сумму основного долга накручивается по 200 процентов годовых?! Словом, перспективы бывшего сенатора Шнякина добиться цели с каждым днем становятся все более призрачными. Даже попытки запугать близких Айдагулова не приносят результата (мы об этом писали). Видимо, потому доморощенные «коллекторы» поменяли тактику и решили пойти иным путем. В публичных комментариях относительно сложившейся ситуации Валерий Шнякин обвинил своего оппонента в том, что он будто бы разыгрывает национальную карту. Однако исходя из имеющихся у нас документов можно сделать вывод, что национальный и региональный фактор разыгрывают как раз кредиторы Айдагулова. Поясним, о чем мы. Стало известно, что 1 марта зять Валерия Шнякина Олег Смирнов направил письма шейху Равилю Гайнутдинову, имаму Соборной мечети Умяру Идрисову, председателю Духовного управления мусульман Нижегородской области Гаязу Закирову, члену президиума ДУМНО Дамиру Мухетдинову. Не удивимся, если в подготовке послания уважаемым людям участвовал и бывший сенатор. Сей «шедевр» эпистолярного жанра заслуживает отдельного разговора. В первых строках своего письма автор утверждает, что Марат Айдагулов является должником и злостным неплательщиком. Дескать, взял у Олега Смирнова 40 с лишним миллионов рублей и не желает таковые возвращать. При этом даже встреч с кредитором старательно избегает (хотя на самом деле имеются расписки Смирнова о том, что Айдагулов уже вернул ему в общей сложности порядка 10 миллионов рублей). Далее автор письма сетует, что этот злостный неплательщик на протяжении многих лет оказывал финансовую поддержку при издании литературы по исламскому бого-словию, истории и современному положению мусульманского сообщества России. Говорится, что всё это делалось на его деньги. Между строк читаем: надо бы эти книги арестовать, продать, а выручку вернуть Шнякину в виде долга... В финале автор просит духовных лидеров мусульман «побудить совесть должника Айдагулова Марата Шамилевича по погашению задолженности перед Смирновым Олегом Вячеславовичем и официально сообщить о результатах проведенных мероприятий по содействию в данном вопросе по следующему адресу: г. Москва, ул. Сретенка, д. 27/29, стр.1, офис 5». Как вам такое нравится? Ну прямо ноу-хау высокой коллекторской мысли! По крайней мере, я не припомню, чтоб кто-то додумался вышибать долги при помощи священнослужителей. К тому же высокое духовенство просят еще и отчитаться «о проделанной работе»! На наш взгляд, всё это выглядит нахальством несусветным! Кем себя, спрашивается, возомнили эти господа? Стоит добавить, что для весомости письмо сопровождено цитатами из исламской литературы, в том числе изложенными по-арабски! Это же надо так деньги любить, чтобы ради них Коран изучить и даже арабской вязью писать научиться… Параллельно с этим следователь нижегородского ГСУ А.Д. Батдалгаджиев произвел обход имамов. Заглянул и в нижегородскую Соборную мечеть к имаму Умяру Хазрату Идрисову, начал у него выспрашивать, не имел ли тот финансовых взаимоотношений с Айдагуловым и не задолжал ли, случаем, Марат и ему. Достопочтенный имам ответил, что никаких претензий к указанному гражданину не имеет, что тот зарекомендовал себя как порядочный человек, добрый прихожанин. И попросил полицейского более не беспокоить его по таким вопросам. Однако следователь не успокоился – не поленился съездить в столицу и побеседовать на ту же тему с первым заместителем председателя Духовного управления мусульман Дамиром Мухетдиновым... Вроде бы ничего особенного. Человек проводит рутинные следственные действия, уточняет информацию, пытается установить истину. За этим не грех и до мечети дойти. Вот только не будем забывать, что уголовное дело в отношении Айдагулова уже давно передано в Москву и нижегородские сыскари к нему, получается, никакого отношения не имеют. Так с какой же стати они тогда беспокоят высокое духовенство? Это уже выглядит странно… По мнению самого Айдагулова, и письмо, и опросы священнослужителей преследуют одну цель – дискредитировать его в глазах мусульманского сообщества. Чтоб уважаемые там люди начали шарахаться от него как от шайтана и не выдумали бы его защищать, если начнет твориться беспредел. А таковым уже вовсю попахивает. Был должником, станет экстремистом! По словам защитника Айдагулова – Александра Тупоногова, им со слов старшего следователя А.И. Гладких стало известно, что к нему периодически обращается экс-сенатор Шнякин и жалуется, что на его телефон с неизвестных номеров направляются СМС-сообщения с угрозами и требованиями «отстать» от Айдагулова. Причем поступают таковые за мрачной подписью… «братья-мусульмане»! Нам доподлинно неизвестно, кто может стоять за подобным хулиганством. Сам Марат утверждает, что таких эсэмэсок никогда не писал и никого не уполномочивал это делать. Он вообще не исключает, что кредиторы сами себе могут слать эти послания. Тем не менее, по словам Айдагулова, следователи ухватились за эту «зацепку» и стали всерьез ее раскручивать. В частности, 3 марта Марату на мобильный телефон позвонил человек, представившийся оперуполномоченным управления МВД Нижнего Новгорода Мирзали Абдурагимовичем. Он сообщил, что хочет опросить Марата по факту его обращения, и спросил, какими телефонными номерами он пользуется. А на прощание оставил свой номер. По которому дозвониться так и не удалось. Да и найти «оперуполномоченного Мирзали Абдурагимовича» в нижегородской полиции не получилось. Айдагулов расценивает произошедшее как провокацию, направленную на то, чтобы по эхолокации (билингу) выяснить местоположение абонента. И оттуда послать Шнякину очередную эсэмэску от так называемых «братьев-мусульман» (экстремистская организация, запрещенная в России). Очень похоже, что Айдагулова собираются представить экстремистом, связанным с радикальными исламистами. На этом основании подозреваемому уместно было бы изменить меру пресечения и закрыть его в следственном изоляторе. Видимо, расчет делается на то, в застенках люди, как правило, становятся сговорчивее, нежели на свободе. Давить на Айдагулова за решеткой представляется куда проще. Кстати сказать, «исламскую карту» в отношении Айдагулова начали разыгрывать, что называется, не вчера. В октябре прошлого года Марат был задержан в столице прямо на перроне Курского вокзала при выходе из поезда. «Брали» его сотрудники центра противодействия экстремизму столичного ЗАО ГУ МВД. Привезли ошарашенного нижегородца в отделение и несколько часов промывали мозги. Оказалось, что действовали они по заявлению некого безработного гражданина по фамилии Соколовский. У которого Айдагулов на Багратионовском проезде якобы мошенническим путем присвоил 150 тысяч рублей. Опять же непонятно – что общего между мошенничеством и экстремизмом? Так почему же подозреваемого в мошенничестве задерживают борцы с экстремизмом? Ну а что касается так называемого потерпевшего, то, по словам Марата, тот являлся к нему в качестве коллектора, действовавшего от лица бывшего сенатора Шнякина. Из той же оперы, вероятно, и звонок арзамасского участкового Силачева родителю Марата 9 марта. Полицейский сказал, что Марат будто бы совершил в Арзамасе некое административное правонарушение. При этом отказался объяснить по телефону, какое именно. Айдагулов утверждает, что ничего противоправного ни в Арзамасе, ни где-либо еще натворить не мог. Тем более он понимает, что в рамках уголовного дела дал подписку о невыезде за пределы Нижегородской области и о надлежащем поведении. А она подразумевает, что даже дорогу на красный свет переходить не рекомендуется. Ведь нарушение подписки – прямой повод запрятать Айдагулова в СИЗО. Ответ священнослужителей То, что происходит в отношении Айдагулова, на блатном жаргоне, по нашему мнению, именовалось бы не иначе как «ментовским беспределом». Как уже говорилось выше, современные коллекторы становятся всё креативнее. Была примешана к делу еще и религия. Что выглядит недопустимым! Уж кому как не бывшему члену Совета Федерации РФ, бывшему сотруднику аппарата полпреда в ПФО (в округ входит множество национальных субъектов) не знать, насколько взрывоопасно в наше время разыгрывать «исламскую карту», особенно на территории Приволжского федерального округа, где как в бурлящем котле перемешаны различные национальности и вероисповедания! Правда, сейчас уже можно констатировать: попытки очернить Марата Айдагулова в глазах мусульман успехом не увенчались. Напротив, исламское сообщество выразило готовность защитить единоверца от противоправных действий, если таковые последуют. Председатель Духовного управления мусульман Нижегородской области Гаяз Закиров направил заявление в Общественную палату Нижегородской области, в котором просит «взять на общественный контроль правовое разбирательство между бывшим предпринимателем Айдагуловым Маратом Шамилевичем и экс-сенатором от Нижегородской области Шнякиным Валерием Николаевичем». «Недавно в Духовное управление мусульман поступило письмо от господина Смирнова О.В., зятя Шнякина, в котором он буквально обвиняет ДУМ в соучастии в каких-то преступлениях и в том, что организация принимает некую помощь мецената Марата Айдагулова. При этом приводит в письме изречения из Священного Корана о неотвратимости, неизбежности наказания за неуплату долга. Видна явная попытка давления на Духовное управление муcульман. Нас волнует и то, что угрожавшие не раз упоминали его национальность и вероисповедание. Какой смысл включен в упоминание?» — говорится в заявлении. «Кто прав, кто виноват? Не нам решать. Ознакомившись с материалами, размещенными в Интернете и СМИ, достоверной картины происходящего, конечно, мы не знаем. Каждый из оппонентов считает правым себя. Но есть и такие, которых обуяло бесовское самомнение, что они могут решать, кому жить, а кому «умереть». Кажется, люди забыли, что считать злом, что добром. Не понимают, кого обвинять, кого оправдать. В бессильной злобе они «убивают» друг друга, травят, принося жертву не Богу, а сатане…» — продолжает Закиров и завершает послание словами: «Не нам, конечно, выступать в качестве третейского судьи, пусть этим занимаются соответствующие органы. Но попытаться помочь в тяжелой жизненной ситуации — наш долг, прямая обязанность, ведь речь уже идет о детях, об опасениях за жизнь и здоровье». А реакция члена рабочей группы комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ Дамира Мухетдинова на письмо Смирнова и визит следователя была еще жестче. Дамир Ваисович направил письмо министру внутренних дел Владимиру Колокольцеву, там, в частности, говорится: «16 февраля 2016 года на мое имя поступило обращение от гражданина Айдагулова Марата Шамилевича. Мы крайне озабочены содержанием этого заявления, в котором говорится не просто об угрозах в адрес автора обращения, но и о возможной попытке нападения на его бывшую жену и детей. Более того, нападавшие неоднократно упоминали в своих угрозах вероисповедание Айдагулова М.Ш. (татарина по национальности, мусульманина по вероисповеданию), есть опасения трактовки данных случаев как призывов к межнациональной и межконфессиональной розни. Если речь идет о каких-либо спекуляциях на религиозной почве, то это, без-условно, недопустимо и требует дополнительного расследования со стороны правоохранительных органов. Обвиняемый просит справедливого, легитимного разбирательства в его деле и не скрывается от следствия. В связи с вышеизложенным, уважаемый Владимир Александрович, просим Вас обеспечить расследование данного дела в рамках правового поля с учетом Конституции, прав и свобод обвиняемого». Имам Соборной мечети Умяр Идрисов так прокомментировал ситуацию журналистам «ЛС»: «Считаю совершенно недопустимыми действия бывшего сенатора Шнякина, который муссирует тему вероисповедания и национальности нашего прихожанина Марата Айдагулова. В ситуации, когда проблемы межконфессиональных отношений обостряются, спекуляции на этой почве просто взрывоопасны! Также хочу отметить, что, занимая в Нижегородской области ответственные должности, подразумевающие тесные взаимоотношения с конфессиями, Валерий Шнякин ничего полезного для нашей уммы не сделал, занимаясь только самопиаром за счет исламской общины». Провокаций быть не должно! Именно так видят сложившуюся ситуацию духовные лидеры нижегородских мусульман. Все, конечно, понимают, что на действия следственных органов это не повлияет. Да и не должно повлиять. Всё же для правоохранителей главное – буква закона. Но ведь закон, по мнению Айдагулова и его адвоката, в данном случае попирается! Поэтому подследственный дополнительно направил члену Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Александру Броду и члену Общественной палаты РФ, первому заместителю председателя комиссии по социальной политике, трудовым отношениям и качеству жизни Григорию Федорову письма с просьбой помочь разобраться в тяжелой жизненной ситуации и защитить его права, не допустить совершения в его отношении провокаций и создания подложных доказательств с целью ухудшить его положение, сломить волю к защите своих прав. По нашей информации, правозащитники должным образом отреагировали и приступили к изучению обстоятельств дела. Мы же, в свою очередь, продолжим держать эту тему на общественном контроле. Журналисты, разумеется, не могут и не собираются вмешиваться в работу следственных органов. Мы считаем, они должны разобраться в ситуации и провести максимально объективное расследование. Главное, чтобы оно не сопровождалось провокациями и не вылилось в попытку «титулованных коллекторов» в очередной раз надавить на гражданина России, защищенного Конституцией РФ и принципами гражданского общества, гарантирующими соблюдение прав человека.