Начало можно прочитать здесь. Издевательство над театральным искусством Между прочим, Александр Сергеевич Пушкин, именем которого и назван театр, сказал в одной из своих маленьких трагедий: «Мне не смешно, когда маляр негодный, мне пачкает Мадонну Рафаэля!» Недавно весь христианский мир содрогнулся и возмутился, когда на церемонии открытия Олимпийских игр в Париже показали уродливую пародию тайной вечери с трансвеститами и бородатыми женщинами. Почему же никто не возмущается, когда на сцене Нижегородского театра оперы и балета им. А.С. Пушкина происходит тоже самое? Для чего нам показывают трансгендерного Орфея? Разве это не тоже самое? Когда вместо Ленского убивают другого человека, а Онегин с Ленским продолжают наслаждаться жизнью и перспективой взаимной привязанности? Разве это не тоже самое? Когда вместо того, чтобы умереть, Кармен вскакивает и целует своего убийцу? Разве это не тоже самое? Разве это всё не похоже, на церемонию в Париже, которая разрушала традиционные христианские ценности? Уничтожение традиционных классических сюжетов, не похоже на издевки над ними? В своем памфлете «С кем вы, мастера культуры?» Максим Горький пишет: «О разлагающем влиянии буржуазного кино не стоит говорить, это совершенно ясно. Использовав все темы сентиментализма, оно начинает демонстрировать физические уродства... В Голливудской студии Метро-Гольдвин-Майер собралась оригинальная труппа для работы над фильмом «Причуды». В ее составе – Ку-Ку, девушка-птица, имеющая большое сходство с аистом; П. Робинзон, человеческий скелет; Марта, родившаяся с одной рукой, искусная мастерица вязать кружева ногами. Доставлены в студию Шильце, прозванная «голова-шпилька», – женщина с нормальным телом, но с необыкновенно маленькой головой, похожей на шпильку; Ольга – женщина с мужской окладистой бородой; Жозефина-Жозеф, наполовину женщина, наполовину мужчина; сиамские сестры-близнецы Гильтон, карлики, лилипуты... Не будет преувеличением, если сказать, что пресса Европы и Америки усердно и почти исключительно занимается делом понижения культурного уровня своих читателей». Вам это ничего не напоминает на сцене Нижегородского театра оперы и балета? И еще. Наш прославленный классик доказывал, ошибочность суждения, что отсутствие четкой позиции и убеждений дает широкие возможности для маневра, диапазон и дипломатичность, возможность представления интересов «чистого» искусства. Или, всё же у господина Трифонова позиция есть. И какая же она тогда?